დამატებით

სამეფო უზენაესობის გამოწვევები

სამეფო უზენაესობის გამოწვევები


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1530-იანი წლების დასაწყისში მომხდარი რელიგიური ცვლილებები უდავოდ დიდი მნიშვნელობის იყო, მაგრამ სიმართლე არ იყო, რომ ყველამ მიიღო ისინი. ამ ცვლილებების მოწინააღმდეგეთა ჯგუფები განვითარდა და მათგან ერთ-ერთი გადატრიალდა ელიზაბეტ ბარტონის გარშემო - კენტის წმიდა მოახლე. ბარტონი, მონაზონი, კენტტერბრიის წმინდა სეულჩრის მონასტერში, აცხადებდა, რომ მას ღვთისმშობლის ხილვების სერია აქვს და მასზე საუბრობდნენ. 'კენტის წმინდა დამლაგებელი', როგორც ბარტონი იყო ცნობილი, კენის სამხრეთ-აღმოსავლეთით დიდ პატივს სცემდნენ როგორც მდიდრები, ისე ღარიბები. ბევრს ეშინოდა მისი უფლებამოსილების შესრულება, რადგან ის დროდადრო გადადიოდა რელიგიურ ტრენებში. თავიდანვე ბარტონმა უარყო ანრის მოთხოვნა გაუქმების შესახებ და მან ეს უთხრა მას 1532 წელს, რომელშიც თქვა, რომ ის ღმერთს დაისჯებოდა და "ბოროტმოქმედის სიკვდილს" მოჰყვებოდა, თუ იგი წინასწარ აპირებდა განქორწინებას განგაში.

როდესაც განქორწინება გამოცხადდა 1533 წლის მაისში, ბარტონმა გამოაქვეყნა თავისი შეხედულებები. ეს იყო ის, რომ ჰენრი ერთ თვეში დაამხობდნენ, ღვთის მიერ ან ღვთის სახელით მოქმედი ხალხის მიერ. ჰენრის მრჩეველთა შორის ნამდვილი შიში იყო ის, რომ მან გაამძაფრა გარკვეული კმაყოფილება კენტში და რომ მთავრობას გაუჭირდებოდა მისი შინაარსი, რადგანაც მას ჰქონდა რელიგიის საშიში ელემენტი. მთავრობა მოქმედებდა მისი სახელის გასათეთრებლად და ბარტონი დაადანაშაულეს კენტტერში მდებარე მღვდელმსახურებთან და ბერებთან სექსუალური ურთიერთობისთვის.

კენტის წმინდა დამლაგებელი სწრაფად დააკავეს მის ზოგიერთ მომხრეებთან ერთად. ისინი ლონდონში მიიყვანეს და ბარტონი იძულებული გახდა ეთქვა, რომ მისი ხედვები უხეშობა იყო და მისი განცხადებები ყალბია. ბარტონი და მისი ხუთი თანამშრომელი ლონდონის კოშკში ჩასვეს. რეფორმირების პარლამენტმა, ჰენრის მხარდაჭერით, რომელიც არ იყო მზად მოწყალების სანაცვლოდ, 1534 წელს მიიღო ყველა მათგანის წინააღმდეგ, და მათ სიკვდილით დასაჯეს იმ წლის აპრილში, ტიბურნში, ძალიან დიდი ხალხის წინაშე. მთავრობის სწრაფი მოქმედებით დასრულდა ის, რაც შეიძლება რთულ ვითარებაში გადაიზარდოს.

კენტის წმინდა დამლაგებელი არ იყო ერთადერთი გამოწვევა, რომელსაც ჰენრი დაუპირისპირდა რელიგიური ჯგუფებიდან დაწყებულ განქორწინებამდე. ჰენრი ასევე შეექმნა კრიტიკას, მათ შორის, ობსერვატორულ ფრანცისკელებთან და კართუსიელ ბერებთან. ყველაზე გამაღიზიანებელი იყო ჰენრის თვალსაზრისით, რომ ორივე რელიგიური ბრძანება განიხილებოდა, როგორც თითქმის ქვეყნის სულიერებისა და სიკეთის სათავეში. ჰენრის აღშფოთება იყო იმაში, რომ თუ ამ ორ ბრძანებას სურდა გააკრიტიკოს იგი, ეს შეიძლება აღძრას სხვებმაც იგივე მოქცევას და რომ ეს განავრცობს ბარის საზოგადოებას სხვადასხვა სამონასტრო ბრძანებების მაგალითზე. ობსერვატორულ ფრანცისკელებს და კართაუზელებს ჰქონდათ მეოთხედი ლონდონში, ან მის მახლობლად. ობსერვატორულ ფრანცისკებს ჰყავდათ ფრენკი გრინვიჩის სამეფო სასახლის გვერდით, ხოლო კართაუზელებს ჰქონდათ ცენტრი ლონდონის ჩარტერჰაუზში. ყოველ შემთხვევაში, ჰენრის სურს ლონდონში უთანხმოების წინაშე აღმოჩნდეს, თუ ხალხი ამ ორი სამონასტრო ბრძანების მხარდასაჭერად წამოდგებოდა. საზოგადოებაში, სადაც რელიგია მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ყოველთვის იყო იმის შესაძლებლობა, რომ ხალხი დაექვემდებარებინა მამაკაცთა უპირატესობას, რომლებიც თავიანთ ცხოვრებას ეძღვნებოდნენ ღმერთს.

ჰენრიმ და მისმა მთავრობამ იმოქმედეს სწრაფად და გადამწყვეტად. შვიდივე ობსერვატიული ფრანცისკანული სახლი დაიხურა 1534 წელს. ბერებს დაევალათ საზოგადოებრივი ხედვის გარეშე დარჩენა ან დაპატიმრება. მცირე მტკიცებულებები არსებობს, თუ რა მოხდა ზუსტად, მაგრამ ფიქრობენ, რომ ოცდაათი დააპატიმრეს და ციხეში დაიღუპნენ, ხოლო დანარჩენები - დაახლოებით 170 - დაიშალა თვალსაზრისით, როგორც ამას ჰენრი მოითხოვდა.

ამასთან, სხვა დამოკიდებულება სცადეს კართუსელებთან. ლონდონის ქარტჰაუზში ზოგი ღიად იყო კრიტიკულად განწყობილი მათ მიმართ, ვინც მეფის მიმართ უფრო მკაცრი დამოკიდებულება მიიღო. იგივე ითქვა პროვინციებში კართაუზელთა მიერ მართულ სახლებში. თომას კრომველმა იმედი გამოთქვა, რომ მოსავლის არარსებობას მოწმობს, რადგან კართაგენელთა უმრავლესობამ მხარი დაუჭირა ჰენრის პოზიციებს. ამასთან, დააპატიმრეს ისინი, ვინც ხმამაღლა ეკიდებოდნენ მეფესზე თავდასხმებს, კრომველმა მხოლოდ მოახერხა დანარჩენთა გაერთიანება დაკავებულთა მხარდასაჭერად - რომელთაგან ზოგიც დაისაჯეს. კართუსელებმა დაიჭირეს პოზიცია და სამი წლის განმავლობაში თვრამეტი დააპატიმრეს, ან სიკვდილით დასაჯეს ან სიკვდილით დასაჯეს. მათ საბოლოოდ აიძულეს ჰენრიკის ერთგულების ფიცი დადეს და მცირე ხნის განმავლობაში შეუშვეს, როგორც ბრძანება. ამასთან, მათი მკურნალობა საზღვარგარეთის კათოლიკეებისთვის ღირებული პროპაგანდა იყო და ბევრი მათგანი განიხილავდა მეფესა და მის მთავრობას, როგორც უბრალოდ, ჯგუფურად მოქმედებდნენ, როგორც შეურაცხყოფა მიაყენეს ჯგუფს, რაც ძალზე მცირედ შეიძლებოდა, თუკი ფიზიკურად დაიცავდა თავი სახელმწიფოსგან. ისტორიკოსი კეიტ რანდალი აღწერს მთელ ეპიზოდს, როგორც ჰენრის ”ყველაზე ნაკლებად დასაბუთებულ მოქმედებას”.