ისტორიის პოდკასტები

ჰემპტონის სასამართლო კონფერენციის შედეგები

ჰემპტონის სასამართლო კონფერენციის შედეგები


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ჯეიმს I ვარაუდობდა, რომ ჰამპტონის სასამართლოს კონფერენციამ ყველა რელიგიური საკითხი გადაჭრა და რომ ეკლესია სათანადო წინსვლას მიაღწევდა თანამედროვე სახელმწიფოში, რაც კარგად ასახავდა მის სამეფოს. ამასთან, ჰემპტონის სასამართლოში ჩატარებულმა კონფერენციამ იმდენი საკითხი დააყენა, როგორც ეს გადაჭრა და შესაბამისობის მთელი საკითხი განაგრძო ძაღლი ჯეიმსმა, რომელმაც დაადგინა, რომ პურიტანელებს ბევრი მხარდამჭერი ჰყავთ პარლამენტის ორივე პალატაში.

1604 წლის სექტემბერში შეიქმნა კანონიერების საბოლოო კოდი. ამან ყველა მინისტრს სამი სტატიის ხელმოწერა მოითხოვა. პირველმა დაადასტურა სამეფო უზენაესობა და არანაირი პრობლემა არ შეუქმნა. მესამე სტატიაში ნათქვამია, რომ ოცდაათი ცხრა სტატია მისაღები იყო 'ღვთის სიტყვისთვის' და ეს უფრო სადავო იყო. ამასთან, მეორე სტატიამ პურიტანელთა შორის დიდი უკმაყოფილება გამოიწვია. მეორე სტატიაში ნათქვამია, რომ საერთო ლოცვების წიგნი „მასში არ შეიცავს ღმერთის სიტყვას ეწინააღმდეგება“ და ყველა მინისტრს ავალდებულებდა გამოიყენონ მხოლოდ უფლებამოსილი მომსახურება. პურიტანელები, რომლებიც რადიკალურ ელემენტს ეყრდნობოდნენ, ზომიერად ჯონ რეინოლდსის მსგავსად, რომელიც ჰამპტონის სასამართლოს კონფერენციაზე პურიტანელებს წარმოადგენდა, ვერ მიიღეს ეს, რადგან ფიქრობდნენ, რომ ლოცვების წიგნში ძალიან ბევრი „პოპური“ ელემენტია.

ჯეიმსის მეფობის პირველი პარლამენტი 1604 წლის მარტში შეხვდა. მალევე გაირკვა, რომ პურიტანელებს ბევრი მხარდამჭერი ჰყავდათ კომუნთა პალატაში, რომელთაც სურდათ გამოსვლა გამოსთქვეს მათ სახელით. ბევრმა დეპუტატმა განმარტა, რომ "პოპური" ტანსაცმლის ტარება და მინისტრების დათხოვნების საფრთხე, თუ ისინი არ შეესაბამება, მიუღებელია და ისინი შესაბამისად იყოფიან ჯეიმსს. ჯეიმს არ მოეწონა შთაბეჭდილება, რადგან თვლიდა, რომ ჰემპტონის სასამართლოს კონფერენციამ უპასუხა ყველა მათ პრობლემას. ჯეიმსი უკვე ეწინააღმდეგებოდა პარლამენტს იმის გამო, რომ მას არ დაუჭერდა მხარს ინგლისისა და შოტლანდიის ნორმატიული კავშირის შესახებ, მაგრამ ეს არ იყო ყველაზე საეჭვო დასაწყისი ახალი სტიუარტ მეფისა და პარლამენტის ურთიერთობებისთვის. 1604 წლის ივლისში ჯეიმზმა კიდევ ერთხელ დაადასტურა რწმენა, რომ საერთო ლოცვების წიგნი უნდა დარჩეს ისე, როგორც ეს იყო და რომ პარლამენტში გარკვეული ელემენტების მიერ წარმოდგენილი არგუმენტები არ იყო მდგრადი. ჯეიმსმა საჯაროდ განაცხადა, რომ მას სჯერა, რომ პარლამენტში იყვნენ ისეთები, რომლებიც ცდილობდნენ უბედურების გამოწვევას, ვიდრე ჰარმონიას ეძებენ.

პალატების მიზეზად სერ ფრენსის ჰასტინგმა მიიღო. კომუნამ შექმნა კომიტეტი, რომელიც შეისწავლის რელიგიურ საკითხებს, რომლებიც შეშფოთებას იწვევს. ჯეიმსი ითხოვდა, რომ კომიტეტმა მოიწვია მოწვევა. ამასთან, კომუნამ ეს საპარლამენტო კომიტეტისთვის დაქვემდებარებულ ორგანოდ მიიჩნია და არ დაინახა მიზეზი, თუ რატომ უნდა გააკეთოს ეს. ამასთან, შერიგების ჟესტით, კომიტეტი დათანხმდა ეპისკოპოსებთან შეხვედრა ლორდთა პალატაში.

კომიტეტის მოხსენებაში იყო ის საკითხები, რომლებიც სიამოვნებას მიიღებდა ჯეიმსი. კომუნას სურდა განათლებული სამღვდელოება, რომელსაც შეეძლო მრევლის მოთხოვნილებების შესრულება და მას პლურალიზმის დასრულება სურდა. მაგრამ კომიტეტმა თავიდან აიცილა საკითხი, თუ როგორ შეიძლება დაფინანსება ეს. თუმცა, ეს უკვე განიხილეს ჰემპტონის სასამართლოში. კომიტეტმა ასევე აღნიშნა, რომ არცერთ მინისტრს არ უნდა ჩამოერთვას „ჩამოერთვა, შეჩერდეს, გაჩუმდეს ან დააპატიმრეს“, თუ იგი ვერ შეასრულა ოცდაათ ცხრა სტატიას.

კომუნების მიდგომა აშკარად ჩანდა 1604 წლის ივნისში. შეიქმნა კანონპროექტი, რომლის თანახმადაც ყველა იმ მიწის მფლობელს, რომელმაც მოიპოვა ყოფილი საეკლესიო მიწა, უნდა გადაეცა წლიური შემოსავლის ნაწილი ამ ქვეყნიდან, რათა დაეფინანსებინა პლურალიზმის აღმოფხვრა და განათლება და შენარჩუნება. სასულიერო პირები. კანონპროექტი დაუყოვნებლად იქნა უარყოფილი.

როგორც ჩანს, პარლამენტის პოზიციამ ჯეიმსს კიდევ უფრო განსაზღვრა შეასრულა ის, რაც გადაწყვეტილი იყო ჰამპტონის სასამართლოში. 1604 წლის ივლისში მან ცხადყო, რომ იგი გამოიყენებდა კანონს, თუკი ეს აუცილებელი იყო. ამან ვერაფერი გააკეთა პურიტანების კამპანიის დასრულებისთვის. 1604 წლის ზამთარში, ჯეიმსი სანადიროდ წავიდა. როსტონთან მას 27 პიურტანელი მიუახლოვდა, რომლებმაც მას პეტიცია წარუდგინეს, რაც მათ სურდათ. მან ბრძანა, რომ "არეულობამ" ჯგუფმა დაუყოვნებლად უნდა დაეტოვებინა თავისი ყოფნა. მან ღიად გააკრიტიკა ეპისკოპოსები, რომ არ გამოეყენებინათ ის, რაც ჰემპტონის სასამართლოში მიიღეს გადაწყვეტილება - ეფექტურად დაადანაშაულეს ისინი ზარმაცში, - და რიჩარდ ბანკროფტს უბრძანა, რომ დაეწყო რელიგიური კანონის აღსრულება.

ეპისკოპოსებმა წამოიწყეს კამპანია, რათა სასულიერო პირების გარშემო შეკრებილიყვნენ, რომ დაეთანხმოთ ის, რაც ჯეიმსს სურდა. ყველა მიზნისთვის ისინი წარმატებული იყვნენ, რადგან მთავრობა ამტკიცებდა, რომ მხოლოდ ოთხმოცდაათი სამღვდელოება ოდესმე ჩამოერთვა ცხოვრებისაგან, ხოლო ესენი იყვნენ იმათ, ვინც უარი თქვა მიდგომის შეცვლაზე. ბევრი არა-კონფორმისტული მინისტრი მუშაობას განაგრძობდა, მაგრამ დიპლომატიური იყო მათი მიდგომით და ყურადღებას არ აქცევდა საკუთარ თავს. პურიტანელებმა განაცხადეს, რომ პურიტანის 300 მინისტრის თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, მაგრამ ჩანაწერები არ ამტკიცებენ ამ ციფრს - თუმც მთავრობამ დააკონტროლა ჩანაწერების აღრიცხვა. თუ 300 იყო ზუსტი ფიგურა, იგი წარმოადგენდა იმ დროის სასულიერო პირთა საერთო რაოდენობის მხოლოდ 3% -ს. 90-ის სამთავრობო ფიგურა მთლიანი 1% -ს შეადგენდა. მათ, ვინც შეცვალა თანამდებობიდან გათავისუფლებული სასულიერო პირები, იყვნენ ზომიერები, რომლებიც გარეგნულად შეესაბამებოდნენ და, როგორც ჩანს, მიდგომა, რომელსაც ჯეიმსი იყენებდა, მხოლოდ იმ მოხერხებულ პირებს აშორებდა, რომლებსაც არ სურდათ შეცვალონ თავიანთი რწმენა ან თავიანთი მიდგომა.