ისტორიის პოდკასტები

ბრძოლა სამნიუმში, ძვ.წ. 322 წ

ბრძოლა სამნიუმში, ძვ.წ. 322 წ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ბრძოლა სამნიუმში, ძვ.წ. 322 წ

ლივიას თანახმად, რომაელებმა მოიგეს მნიშვნელოვანი ბრძოლა სამნიუმში ძვ.წ 322 წლის განმავლობაში (მეორე სამნიტური ომი), უსახელო ადგილას, ან სპეციალურად დანიშნულ დიქტატორთან ან კონსულებთან ერთად წლის განმავლობაში.

მეთაურის იდენტიფიკაციის პრობლემა ლივის მუშაობას წინ უსწრებდა. მის ხელთ არსებული ყველა ჩანაწერი თანხმდებოდა, რომ ა. კორნელიუს არვინა დაინიშნა დიქტატორად ძვ.წ. 322 წლის განმავლობაში, მაგრამ ისინი არ თანხმდებიან მიზეზზე. ზოგიერთ წყაროში იგი დაინიშნა კონსულებმა Q. ფაბიუს რულიანუსმა (იმბრინიუმის გამარჯვებული სამი წლით ადრე) და ლ. არვინა მაშინ სარდლობდა ჯარს სამნიუმში. ალტერნატიული ტრადიციის თანახმად, იგი დაინიშნა დიქტატორად რომში მას შემდეგ, რაც პრეტორი ლ. პლაუტიუსი ავად გახდა. მისი ერთადერთი მოვალეობა იყო ოფიციალურად დაეწყო ეტლების რბოლა ერთი წლის განმავლობაში, შემდეგ კი გადადგა. ამ მეორე ტრადიციას მხარი დაუჭირა Fasti Capitolini- მ, რომელმაც კონსულებს მიანიჭა გამარჯვება წელს,

ვინც მეთაურობდა, განსაკუთრებით კარგად არ შეუდგა სამნიუმში წინსვლას და თავისი ბანაკისთვის ცუდი ადგილი აირჩია. სამნიტებმა ისარგებლეს ამ შეცდომით და გვიან საღამოს ააგეს საკუთარი ბანაკი რომაულ პოზიციასთან ძალიან ახლოს.

ამან რომაელები ძალიან დაუცველ მდგომარეობაში ჩააყენა, რადგან იმ ღამეს მათმა სარდალმა უკან დახევა გადაწყვიტა. სამნიტური კავალერია მიჰყვა უკანდახეულ რომაელებს, მაგრამ გამთენიისას არ შეუტია მათ. რომაელები მაშინ დაიჭირეს რთულ გზაზე და სამნიტთა ქვეითებმა შეძლეს დაეჭირა უკანდახეული ჯარი. რომაელმა სარდალმა გადაწყვიტა აეშენებინა ახალი ბანაკი, სადაც ჯარი იდგა, მაგრამ სამნიტმა კავალერიამ რომაელებს ხელი შეუშალა ხის შეგროვებაში. რომაელები იძულებულნი გახდნენ შემობრუნებულიყვნენ და ებრძოლათ.

ბრძოლა დილის ცხრა საათზე დაიწყო და ყოველგვარი უპირატესობის გარეშე გაგრძელდა არცერთ მხარეს შუადღის ორ საათამდე. დაახლოებით მაშინ სამნიტთა ცხენოსანმა ჯარმა იპოვა რომაული ბარგი, რომელიც გაგზავნილი იყო ჯარის წინ და მალე მთელი სამნიტური კავალერიის ძალა მიიპყრო ძარცვამ. რომის კავალერიამ ისარგებლა გარდაუვალი უწესრიგობით, რომელიც მოჰყვა და სამნიტური კავალერია ბრძოლის ველიდან გააძევა. ამან მათ თავისუფლად დატოვა სამნიტური არმიის გარშემო და ქვეითთა ​​თავდასხმა უკნიდან. რომის ორ ძალებს შორის ხაფანგში სამნიტების ხაზი საბოლოოდ დაიშალა და არმია გაიფანტა. ლივი აცხადებს, რომ სამნიტებმა განიცადეს ძალიან დიდი ზარალი, მათ შორის არმიის მეთაური, რომელიც დაიღუპა რომაელმა კავალერიამ.

ამ დამარცხების შემდგომ სამნიტებმა სცადეს მოლაპარაკება სამშვიდობო შეთანხმებაზე. მათ ბრუტულუს პაპიუსში მყოფი ომის მსხვერპლი იპოვეს, არისტოკრატი, რომელიც პასუხისმგებელი იყო ომის განახლებაზე ადრეული ზავის შემდეგ, მაგრამ მან თავი მოიკლა, სანამ რომაელებს გადასცემდნენ. სამნიტებს უწევდათ მისი სხეულის გადაცემა, ომის დროს ტყვედ ჩავარდნილ რომაელ ტყვეებთან და ნადავლთან ერთად.

ეს სამშვიდობო შეთავაზებები ჩავიდა რომში, რომელიც ტრიუმფალურ განწყობაზე იყო და ისინი უარყოფილ იქნა. ომი გაგრძელდება ძვ.წ 321 წელს, როდესაც რომაელები განიცდიან ერთ -ერთ ყველაზე უხერხულ დამარცხებას მათ ისტორიაში, კაუდინ ფორქსთან.

რომაული დაპყრობები: იტალია, როს კოუანირა გადახედეთ რომაელთა დაპყრობას იტალიის ნახევარკუნძულზე, ომების სერიას, რომლის დროსაც რომი გადაიქცა ცენტრალური იტალიის პატარა ქალაქური მდგომარეობიდან ძალაუფლებად, რომელიც იყო ძველ ხმელთაშუა სამყაროს დაპყრობის ზღვარზე. თანამედროვე წყაროების ნაკლებობა ამ რთულ პერიოდს ხდის წერას, მაგრამ კოუანმა წარმოადგინა დამაჯერებელი თხრობა ზოგიერთი სირთულის იგნორირების გარეშე.

[წაიკითხეთ სრული მიმოხილვა]


გერონიუმის ბრძოლა

ის გერონიუმის ბრძოლა ან გერუნიუმი მოხდა მეორე პუნიკური ომის დროს, სადაც მოხდა დიდი შეტაკება და ბრძოლა, შესაბამისად, 217 წლის ზაფხულში და შემოდგომაზე, შესაბამისად, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 217 წელს.

აგერ ფალერნუსის ბრძოლაში გამარჯვების შემდეგ, ჰანიბალის არმია გაემართა ჩრდილოეთით, შემდეგ აღმოსავლეთით მოლისესკენ სამნიუმის გავლით. ჰანიბალს სიფრთხილით გაჰყვა რომის არმია დიქტატორის კვინტუს ფაბიუს მაქსიმუს ვერრუკოსის მეთაურობით, ფაბიანის სტრატეგიის შესაბამისად. ეს პოლიტიკა რომში არაპოპულარული ხდებოდა და ფაბიუსი იძულებული გახდა დაბრუნებულიყო რომში, რათა დაეცვა თავისი ქმედებები რელიგიური ვალდებულებების დაცვის საფარქვეშ.

მარკუს მინუციუს რუფუსმა, რომელიც დარჩა სარდლობაში, მოახერხა კართაგენელების დაცვა გერონიუმში მდებარე მათი ბანაკის მახლობლად და დიდი ზარალი მიაყენა მათ დიდ შეტაკებაში, ხოლო დაკარგა 5000 რომაელი. ამ ქმედებამ ფაბიუსზე უკმაყოფილო რომაელებმა აიძულა მინუციუსი დიქტატორის თანაბარ რანგში აეყვანა. მინუციუსმა აიღო არმიის ნახევარი და ფაბიუსისგან ცალკე დაბანაკდა გერონიუმთან ახლოს. ჰანიბალმა, რომელიც ინფორმირებული იყო ამ მოვლენების შესახებ, დადო შემუშავებული ხაფანგი, რომელმაც დეტალურად გამოიყვანა მინუციუსი და მისი ჯარი, შემდეგ კი შეუტია მას ყველა მხრიდან. არმიის მეორე ნახევართან ფაბიუსის დროულმა ჩამოსვლამ მინუსიუსს გაქცევის საშუალება მისცა, მაგრამ რომაელთა მნიშვნელოვანი რაოდენობა დაიღუპა. ბრძოლის შემდეგ, მინუციუსმა თავისი ჯარი ფაბიუსს გადასცა და ცხენის ოსტატის მოვალეობა განაახლა.


327 წლიდან 322 წლამდე

კვინტუს პუბლილიუს ფილონმა თავისი ჯარი განალაგა პალეოპოლისსა და ნეაპოლისს შორის, რათა ისინი ერთმანეთისგან გამოეყო. რომაელებმა შემოიღეს ინსტიტუციური სიახლე. პუბლილიუს ფილონი და კორნელიუს ლენტულუსი თავიანთი უფლებამოსილების ბოლოს რომში უნდა დაბრუნებულიყვნენ, რათა მომავალი წლისთვის არჩეული კონსულებისათვის გზა გაეხსნათ, რომლებიც გააგრძელებდნენ სამხედრო ოპერაციებს. სამაგიეროდ, მათი სამხედრო სარდლობა (მაგრამ არა მათი უფლებამოსილება, როგორც რესპუბლიკის სამოქალაქო მეთაურები) გაგრძელდა კამპანიების დასრულებამდე პროკონსულების წოდებით. 326 წელს ნეაპოლის ორმა წამყვანმა მამაკაცმა, რომლებიც უკმაყოფილონი იყვნენ სამნიელი ჯარისკაცების არასწორი საქციელით ქალაქში, მოაწყვეს შეთქმულება, რამაც რომაელებს ქალაქის აღების საშუალება მისცა და რომთან მეგობრობის განახლებისკენ მოუწოდა. სამნიუმში ქალაქები ალიფა, კალიფა და რუფრიუმი რომაელებმა აიღეს. ლუკანელები და აპულიანები (იტალიის ფეხიდან) რომს დაუკავშირდნენ.

ამბები სამნიტებსა და ვესტინებს შორის (საბელიელები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ადრიატიკის სანაპიროზე, სამნიუმის ჩრდილო-აღმოსავლეთით) შორის ალიანსის შესახებ რომში მიაღწია. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 325 წელს კონსულმა დეციმუს იუნიუს ბრუტუს სკაევამ გაანადგურა მათი ტერიტორია, აიძულა ისინი დაეწყო ბრძოლა და აიღო ქალაქები კუტინა და ცინგილია. დიქტატორმა ლუციუს პაპირიუს კურსორმა, რომელმაც აიღო სხვა კონსულის მეთაურობა, რომელიც დაავადდა, გამანადგურებელი მარცხი მოუტანა სამნიტებს დაუზუსტებელ ადგილას ძვ.წ. 324 წელს. სამნიტებმა უჩივლეს მშვიდობას და დიქტატორმა დატოვა სამნიუმი. თუმცა, სამნიტებმა უარყვეს რომის სამშვიდობო პირობები და შეთანხმდნენ მხოლოდ ერთწლიან ზავზე, რომელიც დაარღვიეს, როდესაც გაიგეს, რომ პაპირიუსი აპირებდა ბრძოლის გაგრძელებას. ლივიმ ასევე თქვა, რომ იმ წელს აპულიელები რომის მტრები გახდნენ. სამწუხაროდ, ეს ინფორმაცია ძალიან ბუნდოვანია, რადგან აპულიის რეგიონი დასახლებული იყო სამი ცალკეული ეთნიკური ჯგუფით, მესაპიები სამხრეთით, იაპიგიები ცენტრში და დაუნი ჩრდილოეთით. ჩვენ ვიცით, რომ მხოლოდ დაუნია (დაუნის მიწა) ჩაება ამ ომში. თუმცა, ეს იყო დამოუკიდებელი ქალაქ-სახელმწიფოების კრებული. აქედან გამომდინარე, ჩვენ არ ვიცით ვინ გახდა ამ მხარეში რომის მტრები. 323 წლის კონსულები იბრძოდნენ ორ ფრონტზე, C. Sulpicius Longus მიდიოდა სამნიუმში და Quintus Aemilius Cerretanus აპულიაში. არ ყოფილა ბრძოლები, მაგრამ ტერიტორიები ორივე ფრონტზე დაიშალა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 322 წელს იყო ჭორები, რომ სამნიტებმა დაიქირავეს დაქირავებულები და დიქტატორად დაინიშნა აულუს კორნელიუს კოსუს არვინა. სამნიტებმა შეუტიეს მის ბანაკს სამნიუმში, რომელიც მას უნდა დაეტოვებინა. მოჰყვა სასტიკი ბრძოლა და საბოლოოდ სამნიტები დაამარცხეს. სამნიტებმა შესთავაზეს დანებება, მაგრამ ეს რომმა უარყო.

გაუზიარე გვერდი!

ისტორიული ბრძოლები

მეორე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 326-304)

პირველი, მეორე და მესამე სამნიტური ომები (ძვ. წ. 343–341, ძვ. წ. 326–304 და ძვ. წ. 298–290) იბრძოდა რომის რესპუბლიკასა და სამნიტებს შორის, რომლებიც ცხოვრობდნენ აპენინის მთების მონაკვეთზე რომის სამხრეთით და ლუკანიელთა ჩრდილოეთით. მეორე სამნიტური ომი გამოწვეული იყო დაძაბულობით, რომელიც წარმოიშვა რომის ინტერვენციის შედეგად კამპანიაში. უშუალო ნალექები იყო ძვ.წ. 328 წელს ფრეგელაში რომაული კოლონიის (დასახლების) საფუძველი და პალეოპოლისის მკვიდრთა ქმედებები. ისტორიული ბრძოლის ნახვა »

ძვ. წ. 327-322: კვინტუს პუბლილიუს ფილონმა თავისი ჯარი განათავსა პალეოპოლისსა და ნეაპოლისს შორის, რათა ისინი ერთმანეთისგან გამოეყო.

321-316 წ.წ. კაუდინის ჩანგლებში: გაიუს პონტიუსმა, სამნიტთა მეთაურმა, თავისი ჯარი ჩააყენა კაუდინის ჩანგლებში და გაგზავნა ჯარისკაცები შენიღბული მწყემსებით შენიღბული, თავიანთი სამწყსოს კალატიასკენ.

ძვ. წ. 316-313 ოპერაციები სატიკულაში, სორასა და ბოვიანუმში: ეემილიუსი იყო ძნელად თავდასხმის მდგომარეობაში, სატიკულანები უკან დააბრუნა ქალაქში და შემდეგ დაუპირისპირდა სამნიტებს, რომლებიც გაიქცნენ თავიანთ ბანაკში და დატოვეს ღამით.

ძვ. წ. 312-308 ეტრუსკები ერევიან: ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 312 წელს, სანამ სამნიუმში ომი დასრულდა, იყო ჭორები ეტრუსკების მობილიზაციის შესახებ, რომელთაც სამნიტებზე მეტად ეშინოდათ.

ძვ. წ. 307-304 ფინალური ლაშქრობები აპულიასა და სამნიუმში: მან დაამარცხა სამნიტები ალიფეის მახლობელ ბრძოლაში და ალყა შემოარტყა მათ ბანაკს. სამნიტები დანებდნენ, გადავიდნენ უღლის ქვეშ და მათი მოკავშირეები მონებად გაყიდეს.

შემდგომი მოვლენები: ძვ. წ. 306 წელს ჰერნიკების დამარცხების შემდეგ, ამ ხალხს დაეკისრა რომის მოქალაქეობა ხმის უფლების გარეშე, რაც ფაქტობრივად ანექსირებდა მათ ტერიტორიას.

დაკავშირებული სტატიები

პირველი სამნიტური ომი (ძვ. წ. 343-341)

სამნიტური ომები მიმდინარეობდა რომის რესპუბლიკასა და სამნიტებს შორის. ამ ომებიდან პირველი იყო რომის ჩარევის შედეგი კამპანიის ქალაქ კაპუას სამნიტების თავდასხმისგან გადასარჩენად. იხილეთ პირველი სამნიტური ომი (ძვ. წ. 343-341) »

მეორე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 326-304 წწ)

მეორე იყო რომის ჩარევის შედეგი ქალაქ ნეაპოლის პოლიტიკაში და გადაიზარდა შეჯიბრება ცენტრალური და სამხრეთ იტალიის დიდი ნაწილის კონტროლისთვის. სამნიტები ადრეული რომის ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი მეტოქეები იყვნენ. იხილეთ მეორე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 326-304) »

მესამე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 298 - 290 წწ)

ომები გაგრძელდა ნახევარ საუკუნეზე და ხალხები სამნიუმის აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთით და დასავლეთით, ისევე როგორც ცენტრალური იტალიის ხალხები რომის ჩრდილოეთით და სენონ გალები ჩაერთნენ სხვადასხვა ხარისხით და სხვადასხვა დროს. მესამე სამნიტური ომის ნახვა (ძვ. წ. 298 -დან 290 წლამდე) »


მეორე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 326-304)

პირველი, მეორე და მესამე სამნიტური ომები (ძვ. წ. 343–341, ძვ. წ. 326–304 და ძვ. წ. 298–290) იბრძოდა რომის რესპუბლიკასა და სამნიტებს შორის, რომლებიც ცხოვრობდნენ აპენინის მთების მონაკვეთზე რომის სამხრეთით და ლუკანიელთა ჩრდილოეთით. მეორე სამნიტური ომი გამოწვეული იყო დაძაბულობით, რომელიც წარმოიშვა რომაული ინტერვენციების შედეგად კამპანიაში. უშუალო ნალექები იყო ძვ.წ. 328 წელს ფრეგელაში რომაული კოლონიის (დასახლების) საფუძველი და პალეოპოლისის მკვიდრთა ქმედებები.

დაკავშირებული სტატიები

პირველი სამნიტური ომი (ძვ. წ. 343-341)

სამნიტური ომები მიმდინარეობდა რომის რესპუბლიკასა და სამნიტებს შორის. ამ ომებიდან პირველი იყო რომის ჩარევის შედეგი კამპანიის ქალაქ კაპუას სამნიტების თავდასხმისგან გადასარჩენად. ისტორიული ბრძოლების ნახვა »

მეორე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 326-304 წწ)

მეორე იყო რომის ჩარევის შედეგი ქალაქ ნეაპოლის პოლიტიკაში და გადაიზარდა შეჯიბრება ცენტრალური და სამხრეთ იტალიის დიდი ნაწილის კონტროლისთვის. სამნიტები ადრეული რომის ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი მეტოქე იყო. ისტორიული ბრძოლების ნახვა »

მესამე სამნიტური ომი (ძვ. წ. 298 - 290 წწ)

ომები გაგრძელდა ნახევარ საუკუნეზე და ხალხები სამნიუმის აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთით და დასავლეთით, ისევე როგორც ცენტრალური იტალიის ხალხები რომის ჩრდილოეთით და სენონ გალები ჩაერთნენ სხვადასხვა ხარისხით და სხვადასხვა დროს. ისტორიული ბრძოლების ნახვა »


რესურსები
ეს სტატია იყენებს ვიკიპედიის სტატიის მასალას "სამნიტური ომები", რომელიც გამოქვეყნებულია Creative Commons Attribution-Share-Alike ლიცენზიით 3.0.


მარცელუსის წარმატებები და ცენტუმალუსის დაღუპვა

რომის წინსვლა სამხრეთ იტალიაში გაგრძელდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 210 წელს. ორი არმია იდგა ჰანიბალის წინააღმდეგ აპულიაში. ერთი იყო კონსულ მარკუს კლავდიუს მარცელუსის მეთაურობით. პროკონსულმა გნეუს ფულვიუს ცენტუმალუსმა ბრძანა სხვა. მათი საერთო ძალა იყო ოთხი რომაული ლეგიონი, პლუს დაახლოებით თანაბარი მოკავშირე კონტინგენტი. Γ ] რადგან ისინი მოქმედებდნენ ერთმანეთისგან არც თუ ისე შორს, ჰანიბალმა ვერ გაბედა მათი გამოწვევა. ამან მარცელუსს საშუალება მისცა დაეპყრო ქალაქი სალაპია (იხ. რუკა), რომელიც მას უღალატა მოქალაქეთა ნაწილმა და გაანადგურა კართაგენის გარნიზონი. Δ ]

ამ მარცხის შემდეგ, ჰანიბალმა უკან დაიხია და გავრცელდა ჭორი, რომ ის ბრუტიუმში მიდიოდა. ამის გაგებისთანავე მარსელუსი გადავიდა სამნიუმში და შეამცირა კიდევ ორი ​​ქალაქი, რომლებიც ამ რეგიონში კართაგენის ბაზებს ემსახურებოდნენ. Ε ] ამასობაში, ჰანიბალი დაბრუნდა ჩრდილოეთ აპულიაში იძულებითი მსვლელობებით და მოახერხა Centumalus– ის დაუცველი დაჭერა, როდესაც ეს უკანასკნელი ალყაში მოაქციეს ჰერდონიას. კართაგენის რიცხვითი უპირატესობის მიუხედავად, პროკონსულმა არ უარყო ბრძოლა. მან თავისი ჯარი ორ საბრძოლო ხაზად მოაწყო და შეეჯახა კართაგენელ ქვეითებს. ჰანიბალი დაელოდა რომაელებისა და მათი მოკავშირეების სრულ ჩართულობას და გაგზავნა თავისი ნუმიდიელი კავალერია მათ გარშემო. ნუმიდიელთა ნაწილი შეუტია რომაულ ბანაკს, რომელიც არასაკმარისად იყო დაცული. დანარჩენები უკანა ლეგიონს დაეშვნენ და დაარბიეს. იგივე მოხდა რომაელებთან, რომლებიც იბრძოდნენ წინა ხაზზე. Centumalus, თერთმეტი (თორმეტიდან) სამხედრო ტრიბუნი და 7,000–13,000 და#918 და#93 ჯარისკაცი დაიღუპა. დანარჩენები გაიფანტნენ და ზოგი გაიქცა მარსელუსში სამნიუმში. Γ ] Ε ]


სამნიტური სახლი

სამნიტებმა მოიპოვეს სასტიკი და საშინელი მეომრების რეპუტაცია, რომლებიც ცნობილია ბრწყინვალე კავალერიითა და სწრაფი შეტევით და შემდეგ ისინი ისევე სწრაფად გაქრნენ. ისინი იყვნენ პირველი ტომი, რომელმაც დაამარცხა ჰანიბლი ძვ.წ. 217 წელს.

ჯარისკაცობა სამნიტების ცხოვრების დიდი ნაწილი იყო. მეომრები მხოლოდ მამაკაცები იყვნენ და ატარებდნენ მართკუთხა ფარს, რომელიც ბოლოში იწელებოდა და მაღლა იშლებოდა. მეომრებს ეცვათ ტყავის საფენი (კანის ჯავშანი) მარცხენა ფეხიზე მუხლის ქვემოთ და ბენდი მარჯვენა ტერფზე.

მათი მახვილი მკლავი ტყავის მკლავით იყო დაცული. შრატს ეცვა მოკლე თმა და ახლო წვერი და ფრთოსანი ჩაფხუტი, თავზე ქერქი, ვიზუალი და ბუმბული. მათი იარაღი იყო მოკლე ხმალი ან ჯაველი.

ყველა სამნიტ მეომარს მოეთხოვებოდა დაეფიცათ საიდუმლო ფიცი, დაეცვათ თავიანთი მეთაური და გამოეცხადებინათ ყველა ბრძანება და იბრძოლონ სიკვდილამდე.

როდესაც არ იბრძოდნენ, ისინი ცხოვრობდნენ მოლისეს მთიან რაიონებში. სამნიტები იყვნენ პანთეისტები, რომლებსაც სწამდათ მრავალი ღმერთის. ფაქტობრივად, სამნიტებს სჯეროდათ, რომ ისინი ღმერთების მეშვეობით ჩავიდნენ იტალიის მოლისეს მხარეში. სიუჟეტი საინტერესოა.

ჯორჯმა, ჯადოქარმა და მზის ღმერთის ქალიშვილმა, ულისესი და მისი ეკიპაჟი ერთი წლით დააპატიმრეს მის კუნძულზე იტალიის სანაპიროზე. ლეგენდის თანახმად, ცირკესმა შეეძინა ულისეს ორი ვაჟი, სახელად ლათინოსი და აირიოსი (ბარბაროსი). ამ ორი ვაჟისგან წარმოიშვა ორი დიდი იტალიური საზოგადოება - ოსკანი და ეტრუსკები.

ოსკელები საბოლოოდ დაიყო ორ ტომად - ოსკებად (დაბლობის მუშები) და საბელი (მთების ცხვრის მწყემსები). სამნიტები, საბელის გამყოფი, მოლისეს მთების ცხვრის მწყემსები გახდნენ.

მოლიზეს მთებსა და მთებში სწორედ სამნიტებმა ააგეს ასზე მეტი ბორცვი თავდაცვის მიზნით. მათ აირჩიეს უაღრესად დაცვითი პოზიციები, მაგალითად ფროსოლონეში, თავისი დაკბილული კლდოვანი წარმონაქმნებით.

პიეთრაბონტანტე ითვლებოდა სამნიტების პეტრის ტომის მათ ყველაზე დახვეწილ, კულტურულ, რელიგიურ და პოლიტიკურ სიწმინდედ. იგი აშენდა მთის წვერზე. და ის შეიცავდა თეატრს შესასვლელი დერეფნებით (პარადოსი) და თაღები, და ორკესტრი ნახევარწრიული დონის დასაჯდომებით, რომელსაც ეწოდება კავენა

უპირველეს ყოვლისა, იჯდა მასიური ტაძარი კიბეებით, რომელიც მიდიოდა ვესტიბიულამდე ან პროონაოსი. არქეოლოგები ტაძარს თარიღებენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეორე საუკუნის ბოლოდან. რკინის ხანიდან 150 წლის განმავლობაში, ეს სოფლის დასახლებები დომინირებდა იტალიის ნახევარკუნძულის მოლისეს მხარეში.

სამნიტების სოფლები და მეურნეობები დასახლებული იყო ღია მიწაზე, გორაკების ციხეებზე დაბლა. პალიზადებმა, სავარაუდოდ, შემოიფარგლა სოფლები, რომლებიც გარკვეულ დაცვას გვთავაზობდნენ. სამნიტებს შორის დიდი მიწათმფლობელები არ იყვნენ, რადგან ყველა პასტორალურ მიწას იყენებდა კომუნალურად.

სამნიტებისა და აპოსის საქმიანი გარიგებები იყო ჩაწერილი ცხოველების ტყავზე, თიხის ფირფიტებზე და ისინი იკითხებოდა მარჯვნიდან მარცხნივ. მათი წერილობითი ენა სტანდარტიზებული იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნის ბოლოს.

ძველ სამნიუმს ჰქონდა ბევრი თავისუფალი ადამიანი, რადგან სამნიტებს არ ჰყავდათ მონები. მათი აქცენტი გაკეთდა ჯგუფის იდენტობაზე. ეს იყო პატრიარქალური საზოგადოება, რომელიც პატივს სცემდა სხვა ხალხების ჩვეულებებს და რწმენას.

რკინის ხანიდან სამნიტები თხისა და ცხვრის მწყემსები იყვნენ ხორცისთვის, რძისა და ბამბისთვის. სეზონური ნახირი მიგრაცია წმინდა იყო და მათი მარშრუტები მოლისის მთებში ქმნიდა ქსელს ტრალური (გზები) რომელიც გამოიყენებოდა ორ ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. უძველესი წარწერები, ისევე როგორც ნიშნები, ნაპოვნია ძირითადი მარშრუტების გასწვრივ.

ისინი ცხოვრობდნენ მწყემსების ნახევრად მომთაბარე ცხოვრებით, რამაც სამნიტებს დამოუკიდებლობის სიყვარული მისცა. მსხვილ დასახლებებს, როგორიცაა ისერნია, ვენაფრო, ლარინო, ბოჯანო და აკვილონა, ჭრიდნენ საკუთარ მონეტებს და ჰქონდათ მონეტარული სისტემა.

ახალგაზრდა სამნიტ ქალებსა და მამაკაცებს არ ჰქონდათ უფლება გამოხატონ ემოციები ან რომანტიული გრძნობები ერთმანეთის მიმართ. ყოველწლიურ შეკრებებზე მამაკაცები ირჩევდნენ თავიანთ პატარძლებს უფროსების თანხმობით. პატარძლების პირველი არჩევანი მეომრებმა მიიღეს, რომლებიც გამოირჩეოდნენ ბრძოლაში.

ქალაქი პიეტრაბონტანტე, იტალია დღეს.

კაუდინ ფორქსის ბრძოლა. მეორე სამნიტური ომი.


მეორე სამნიტური ომი

330 -იან წლებში ლათინური ომის დასრულების შემდეგ რომაელები გაფართოვდნენ ვოლსკის სამხრეთით აურუნისისა და სიდიჩინის ტერიტორიაზე. მათ ასევე სცადეს აღედგინათ კამპანია კონტროლი სამხრეთით მდინარე ლირის გასწვრივ. 328 წელს რომაელებმა, რომლებიც აშკარად ეძებდნენ სხვა ბრძოლას სამნიუმთან, შექმნეს კოლონია ფრეგელაში ლირისში და მეორე კალესში, ძვ. წ. 334 წელს.

სამნიტებმა, რასაკვირველია, მიიჩნიეს რომის ეს მიუღებელი შეჭრა, მაგრამ ძალიან წინასწარ იყვნენ დაკავებულნი მაშინვე რეაგირებისთვის. ისინი ჩაებნენ კონფლიქტში ტარენტუმის ბერძნულ კოლონიასთან და მის მოკავშირესთან, ეპიროს მეფე ალექსანდრეთან. ამ ომის ბოლოს, ძვ.წ. 331 წელს, სამნიტებმა თავისუფლად შეძლეს გაუმკლავდნენ რომაული ექსპანსიის რეალობას. რომაელებმა განაცხადეს, რომ სამნიტები ხელს უწყობდნენ ნეაპოლისის ხალხს კამპანიის ტერიტორიებზე გაფართოებისკენ და მოითხოვდნენ სადავო ადგილებში კოლონიების შექმნას. სამნიტებმა, საპასუხოდ, ჯარი გაგზავნეს გარნიზონის ნეაპოლისში (თანამედროვე ნეაპოლი), ხოლო ელიტარული კლასი დახმარებისთვის რომში გამოიძახეს. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 327 წელს რომის არმია ჩავიდა და განდევნა სამნიტების გარნიზონი, რის შედეგადაც დაიწყო მეორე სამნიტური ომი.

ამ განახლებული ომის დასაწყისისთვის სამნიტები აკონტროლებდნენ დაახლოებით ორჯერ მეტ ტერიტორიას, თუმცა უმეტესად მთიანი და არა ისეთი ნაყოფიერი, ვიდრე რომაელები. თავდაპირველად, ომი აშკარად რომის სასარგებლოდ წარიმართა, რის გამოც სამნიუმმა ძვ. წ. 321 წ. რომაელებმა მეტისმეტად კონფიდენციალურმა პირებმა შესთავაზეს ისეთი პირობები, რომ სამნიტებმა უარყვეს ისინი და ომი გაგრძელდა. როგორც ჩანს, მძიმე მდგომარეობაში იყვნენ სამნიტები ისწავლიდნენ თავიანთი მთიანი რელიეფის სასარგებლოდ გამოყენებას და ატრიალებდნენ.

მოგვიანებით, ძვ. წ. 321 წელს, იმ წლის ორმა კონსულმა რომის ჯარი სამნიტების ტერიტორიაზე უფრო ღრმად მიიყვანა. ტერიტორიულმა უპირატესმა სამნიტებმა, რომელიც გახდებოდა კლაუდინ ფორქსის ბრძოლა, მალე რომაელები მთის უღელტეხილზე ჩაამწყვდიეს. აღმოჩნდნენ სრულიად გარშემორტყმულნი და გარკვეული განადგურების წინაშე, რომაელებმა კაპიტულაცია მოახდინეს და იძულებულნი გახდნენ "შუბის უღლის" ქვეშ გამოსულიყვნენ. რომაელები იძულებულნი იყვნენ დაეტოვებინათ შუბები და დაექვემდებარათ მათ ქვეშ, რაც ბრძოლის ველზე საბოლოო დამცირების ნიშანი იყო. ზოგიერთი წყარო ვარაუდობს, რომ ექვსკაცი მებრძოლი უნდა გადაეცათ მძევლად, ხოლო რომაელებმა უნდა დაიფიცონ ხუთწლიანი ხელშეკრულება, ასევე დათმონ მისი კოლონიები ფრეგელასა და კალესში. თუმცა მოგვიანებით რომაელი ისტორიკოსები ცდილობდნენ ამტკიცებდნენ, რომ ეს პირობები უარყოფილ იქნა, მაგრამ აშკარაა, რომ სამნიუმის წინააღმდეგ ოპერაციები შეწყდა ძვ.წ 316 წლამდე.

ამ 5 წლიან შესვენებებში რომაელებმა გამოიყენეს შესაძლებლობა გაეძლიერებინათ თავიანთი სამხედრო პოზიცია. 318 წელს მათ შთანთქეს კიდევ ორი ​​რეგიონალური ტომი, ოუფენტინა ვოლსკის ტერიტორიის სამხრეთით და ფალერნა კაპუას ჩრდილოეთით. მათ ასევე გარს შემოუარეს სამნიტებს რომაელი მოკავშირეებით და შეუტიეს და გაუსწრეს აპულიას და ლუკანიას სამნიუმის აღმოსავლეთით და სამხრეთით. კიდევ რამდენიმე ტომი იძულებული გახდა მიეღო მოკავშირე სტატუსი რომთან, რაც კიდევ უფრო გაზრდიდა ზეწოლას სამნიტებზე.

როდესაც 316 წელს სამხედრო ოპერაციები განახლდა, ​​რომი მაინც აღმოჩნდა კონფლიქტის წაგებულ მხარეზე. ისინი დამარცხდნენ რამოდენიმე თანმიმდევრულ ბრძოლაში, მათ შორის 315 წელს ლაუთულაში გამანადგურებელი მარცხი. ერთი წლის განმავლობაში კამპანია იყო რომის უარყოფის ზღვარზე და შეუერთდა სამნიტებს, ამიტომ რომაელები იძულებულნი გახდნენ სამნიტთა ზოგიერთ ჯგუფთან კვლავ შეედავებინათ მშვიდობა. სამნიტებმა მაინც განაგრძეს ზეწოლა და წაახალისეს ეტრურიას ეტრუსკები მათთან შეერთებაში. 311 წლისთვის, ორმოცი წლიანი ხელშეკრულების ბოლოს, ეტრუსკები შეუერთდნენ კონფლიქტს, მაგრამ ზუსტად იმ დროს, როდესაც ტალღა დაიწყო გარდამტეხი.

თავდაპირველად რომაელები განუწყვეტლივ დამარცხდნენ ორივე მტრის მიერ, მაგრამ 311 და 304 წლებში მათ მოიგეს მთელი რიგი გამარჯვებები როგორც ეტრუსკებთან, ასევე სამნიტებთან. ძვ.წ. 308 წელს ეტრუსკები იძულებულნი გახდნენ კაპიტულაცია გაეწიათ მკაცრი პირობებით და 304 წელს სამნიტებმა მიბაძეს მას. მიუხედავად იმისა, რომ სამნიტები დაპყრობილნი არ იყვნენ, სასტიკად დასუსტდნენ და რომმა, ბრძოლის მიუხედავად, მნიშვნელოვანი ტერიტორია დაიკავა, სადაც მრავალი ახალი კოლონია შეიქმნა.

ტერიტორიის მოპოვების გარდა, ზოგიერთი უძველესი წყარო ვარაუდობს, რომ რომაელებმა მიიღეს სამნიტების მანიპული სამხედრო ფორმირება მათი ადრეული წარმატებების შედეგად. ის ბევრად უფრო მოქნილი იყო, ვიდრე ბერძნების და ეტრუსკების ჰოპლიტური სისტემა, რომელსაც რომი იყენებდა და საშუალებას აძლევდა დიდი მანევრირება ყველა სახის რელიეფსა და პირობებში. სისტემა გამოიყენებოდა მთელ რესპუბლიკაში და შემდგომში გადაიზარდა იმ ჯგუფში, რომელიც მოგვიანებით დაიპყრობდა ევროპას.

მეორე სამნიტური ომი არის რომის შორსმიმავალი კამპანიის ტაქტიკის შესანიშნავი მაგალითი და ის, თუ როგორ გრძელვადიანი დაგეგმვა თითქმის ყოველთვის გამოიღებდა შედეგს. ამ სტრატეგიის შედეგად ვია აპიას მშენებლობა (ავტორი ცენზორი აპიუს კლავდიუსი) დაიწყო 312 წელს და ვია ვალერიას ძვ.წ 306 წელს. ვია აპია, რომელიც 132 კილომეტრს ფარავდა რომსა და კაპუას შორის კამპანიაში, და უზრუნველყოფდა სწრაფ მოძრავ გზას ადრეული ლეგიონებისთვის სამნიტების წინააღმდეგ წინსვლისთვის. პირველი მრავალი შესანიშნავი რომაული საინჟინრო მიღწევებიდან, ფაქტიურად გაუხსნა გზა სამხრეთ იტალიის დაპყრობას.

მეოთხე საუკუნის ბოლო ათწლეული იყო მეზობლების მიერ რომაელთა ბატონობის წინააღმდეგობის კულმინაცია. Aequi და Hernici ორივე აჯანყდნენ და შეუერთდნენ სამნიტებს. რომის წინააღმდეგ სამნიუმს შეუერთდა რამდენიმე სხვა ადრე შეუმჩნეველი ტომი, მარსი, მარრუცინი, პაელინი, ფრანტანი და ვესტინი. მათი ძალისხმევა ძალიან გვიან იყო რომაული ექსპანსიის გავრცელების შესაჩერებლად და ძვ.წ 305 წელს რომის გამარჯვებამ პაელინინი და ერნიკი დანებდა. 304 წელს Aequi დამარცხდა იმავე წელს სამნიტებმა უჩივლეს მშვიდობას და ცენტრალური იტალიის ყველა სხვა ტომი რომთან ალიანსს დაამყარებდა კიდევ 2 წლის განმავლობაში. სამნიტები ჯერ კიდევ ეკალს წარმოადგენდნენ ეკალში და კონფლიქტი ათწლეულის განმავლობაში განახლდებოდა.


Ბრძოლა

ლივის თქმით, ბრძოლა დილით ადრე დაიწყო. მარსელუსმა თავისი "I Legion" და "Right Alae Sociorum" წინა ხაზზე დააყენა. Γ ] ბრძოლის დროს ორივე ქვედანაყოფი განთავისუფლდა "III ლეგიონის" და "მარცხენა ალაის" მიერ. ლივის მიერ აღწერილი პუნიკური ძალები მოიცავდნენ ბალეარულ სლინგერებს და ესპანელ ქვეითებს, ასევე სპილოებს. ბრძოლა გაგრძელდა ერთ დღეს, მაგრამ მძიმე ბრძოლის შემდეგ შედეგი იყო უშედეგო, რადგან იგი დასრულდა ღამის გამო, და#916 და#93, როდესაც მეორე დღეს ჰანიბალმა აპულიაში დაიხია. თუმცა გოლდსვორსი მას რომაელთა ზღვრულ გამარჯვებად მიიჩნევს. მარსელუსმა დატოვა დაშავებული ჯარისკაცები ქალაქში გამოსაჯანმრთელებლად და გაჰყვა ჰანიბალს მის სანადიროდ ამ ტერიტორიაზე, მცირე წვლილი შეიტანა იმ წლის კამპანიის დასრულებამდე. ფრონტინუსი ამბობს, რომ ბრძოლა მოიგო ჰანიბალმა მიმდებარე რელიეფის წყალობით. Ε ]

ორივე გენერალი კვლავ შეხვდა ბრძოლას მომდევნო წელს კანუსიუმში. ნუმისტრო და კანუსიუმი ალბათ დროულად იყო დაშორებული არა უმეტეს ექვსი თვისა, როგორც პირველი მოხდა ძვ.წ. 210 წ. კონსულობის ბოლო პერიოდში, ხოლო ეს უკანასკნელი იყო ძვ.წ. 209


კონტაქტი: ჯეფ მეთიუსი

ძვ. წ. 1000 წ. დიდი ინდოევროპული მიგრაცია ფართო ფრონტზე გავრცელდა ჩრდილოეთ ინდოეთიდან ხმელთაშუაზღვისპირეთსა და დასავლეთ ევროპამდე, ხოლო იტალიის ნახევარკუნძულზე დატოვა ათობით მონათესავე ტომი: აპული, ლუკანი, უმბრი, კამპანი, მარსი, ვოლსი, ფალისკი , ერნიკი და სხვ. ზოგიერთი მათგანი ჯერ კიდევ ახსოვს გეოგრაფიულ სახელებს თანამედროვე იტალიის რუქაზე და ერთი მათგანი, კერძოდ, გამოირჩევა: ლათინები, რომელთა ნაწილი ათასწლეულში ორი ან სამასი წლის განმავლობაში დასახლდა მდინარე ტიბერზე. გაცილებით გვიან, როდესაც ეს "რომაელები", როგორც ყოველთვის აკეთებდნენ გამარჯვებულები, წერდნენ თავიანთი დაპყრობების ისტორიას, ისინი ჩამოკიდებდნენ დამამცირებელ წარწერებს ნახევარკუნძულის ბევრ სხვა ხალხზე - მსუქან ეტრუსკებზე, უმართავ ომბრებზე და ა. მინიმუმ ერთ ადამიანს, მაგრამ რომაელებმა მიანიჭეს ტერმინი, რომელიც გამოხატავდა პატივისცემას, შიშსაც კი: მეომარი სამნისი, მეომარი სამნიტები.

[ცალკე პუნქტისთვის "იტალიის უძველესი ხალხები", დააწკაპუნეთ აქ.]

მეთუ თქვენ მიდიხართ ნეაპოლიდან აღმოსავლეთით, ბენევენტოს მკაცრი რელიეფისკენ, შედიხართ იმ მხარეში, რომელსაც ეწოდება საფინიმი ოსკურად მოლაპარაკე მოსახლეობის მიერ 500 წ. და სამნიუმი ლათინურენოვანი მეზობლების მიერ ჩრდილოეთით რამდენიმე ასეული მილის მანძილზე. დღეს თქვენ შეამჩნევთ რაღაც ძალიან საინტერესო კოშკს მთავარ ქუჩაზე. ერთ მხარეს არის ბენევენტოს საჰერცოგოს რუქა, ლომბარდის შტატი, რომელიც გაგრძელდა რომის იმპერიის დაცემიდან მე –11 საუკუნეში ნეაპოლის ნორმანთა სამეფოს მოსვლამდე. კოშკის მეორე მხარეს არის რომაული სამნიუმის რუკა. არაფერია, რაც არ უნდა გითხრათ, რომ ეს ტერიტორია ოდესმე იყო რაღაცის რომაული იმპერიის ნაწილი. ეს "ზედამხედველობა", ალბათ, მტრობისგან შემორჩენილია, რამაც გამოიწვია ხანგრძლივი სისხლიანი ომები და გენოციდიც კი, სანამ მთის მეომრების ეს მკაცრი რბოლა, სამნიტებმა, რომის წინააღმდეგ, საბოლოოდ გაიარეს ეტრუსკების, ბერძნების და კართაგენელები.

ის სამნიტები იყვნენ ემიგრანტები იმ მხარეში, შეცვალეს ოპიჩი (ან ოსკი -ოსკანები), რომლებმაც თავიანთი სახელი დაარქვეს იმ ენების დიდ ოჯახს, რომელზეც იტალიის იმდროინდელი ინდოევროპელი მოსახლეობა ლაპარაკობდა, მათ შორის სამნიტები, საბინები რომის ჩრდილოეთით და კამპანიელები ამ მხარეში. ოსკანი დაკავშირებული იყო ლათინურ ენასთან, დაახლოებით, ესპანური არის იტალიური, ან ინგლისური გერმანული. სამნიტებს, თვითონაც არ ჰქონდათ დაწერილი ენა 425 წლამდე, როდესაც ისინი შეაღწიეს დასავლეთ კამპანიაში და დაუკავშირდნენ ნეაპოლისის ბერძნებს და შემდგომ მიიღეს - და ადაპტირდნენ - ბერძნული ანბანი.

ცალკეული შემთხვევების გამოტოვება ადრინდელიდან ეტრუსკები და ბერძნები, ძვ.წ 400 წ. აღნიშნავს იტალიაში მეტოქე ხალხების სხვადასხვა მცდელობის დაწყებას, რათა მოიპოვონ უპირატესობა. იმ დროს სამნიუმი უკვე შედგებოდა სამნიტური ლიგისგან, რომელიც შედგებოდა ოთხი ხალხისგან კაუდინი, ჰირპინი, კარაჩენი და პენტრიდა მათი ტერიტორია უფრო დიდი იყო, ვიდრე იტალიის ნებისმიერი სხვა თანამედროვე სახელმწიფო. (სხვა ტომების სახელები, რომლებიც ზოგადად ითვლებოდა სამნიტური წარმოშობისაა, მაგალითად ფრენტანი, ადრიატიკის სანაპიროზე, ასევე იშლება წყაროებში სამნიუმის შესახებ). მიუხედავად იმისა, რომ ეს ხალხი ძირითადად სახმელეთო იყო გასასვლელ მთებს შორის დღევანდელ აღმოსავლეთ კამპანიასა და პულიას დაბლობზე. ნახევარკუნძულის მეორე მხარეს, მათი მაქსიმალური გაფართოების წერტილში ისინი ფაქტობრივად აკონტროლებდნენ სანაპირო ზოლს ორივე მხრიდან. ისინი შემოიფარგლებოდნენ ლუკანია სამხრეთით და ლათიუმი ჩრდილოეთში. პირველი ოფიციალური საქმე სამნიტებსა და რომაელებს შორის, რაც ჩვენ ვიცით, იყო ხელშეკრულება, რომელიც მათ ხელი მოაწერეს 354 წ. ძვ. წ. რამდენიმე წლით ადრე.

მეოთხე საუკუნის შუა წლებში რომაელები უკვე სარგებლობდნენ ადგილობრივი წარმატებით კონსოლიდაციისას. 338 წელს მათ დაითხოვეს ლათინური ლიგა, რითაც სხვა წევრი ხალხი რომაული სახელმწიფოს ნაწილად იქცა, რაც უკვე გახდა დიდი ლათიუმის ტიპი. სამხრეთით, მათ სრულიად ვერ შეძლეს სამნიუმის დამ ხალხთა ერთმანეთის წინააღმდეგ თამაში. სამნიტები მდგრადი იყვნენ გარე სამყაროს მიმართ და იყვნენ მთაში ხვრელები, ააგეს თავიანთი დამახასიათებელი პოლიგონური სიმაგრეები სიმაღლეებზე და ცხოვრობდნენ ტომობრივ თემებზე დაფუძნებულ სოციალურ სისტემაში. ისინი ნადირობდნენ და მწყემსავდნენ, არსებობდნენ - არსებობდნენ - იშვიათ ნიადაგზე და ბარტერის საშუალებით. როგორც მეომრები, მათი არმია რომაელების მსგავსად იყო ორგანიზებული კოჰორტებად და ლეგიონებად და ისინიც იყენებდნენ კავალერიას. ზოგი ვარაუდობს, რომ რომაელებმა ის საშინელი გლადიატორული ბრძოლების იდეა ისესხეს სამნიტებისგან, რომლებიც რომთან პირველი დაპირისპირების დროს უკვე ჰქონდათ დაუნდობელი მებრძოლების რეპუტაცია, რომელთაც ტყვედ არ ჰყავდათ.

ეს იყო ორი ჯიუტი ხალხი შეჯახების კურსზე. რეტროსპექტული თვალსაზრისით, რომაელები უფრო გაფართოებულნი (დაუძლეველი ძალა) იყვნენ და სამნიტები უფრო დაინტერესებულნი იყვნენ თხრაში (უძრავი ობიექტი). ხელშეკრულების ხელმოწერიდან თერთმეტი წლის შემდეგ დაიწყო პირველი სამნიტური ომი. ეს იყო კამპანიის მიწაზე. ორწლიანი ბრძოლის შემდეგ ეს დადგა და მებრძოლები შეთანხმდნენ, რომ განაახლებდნენ თავიანთ ადრინდელ პაქტს. რომმა, თუმცა, ჩრდილოეთ კამპანია მოიპოვა გარიგებაში და გახდა ისეთივე დიდი, როგორც სამნიუმი.

სამნიტის არქეოლოგიური ძეგლი
პიეტრაბონტანტეში

ნამდვილი ბრძოლა მომავლისთვის ნახევარკუნძული დაიწყო 327 წელს, როდესაც სამნიტებმა დაიკავეს ნეაპოლი შიდა სამნიტური ფრაქციის დახმარებით. ნეაპოლსა და სამნიტებს შორის გაფორმებულმა ხელშეკრულებამ სასწრაფოდ მიიყვანა მომავალი იმპერიის მშენებლები ბრძოლაში და ექვსი წლის განმავლობაში მეორე ომი რომსა და სამნიუმს შორის წინ და უკან გადაიზარდა საზღვრის გადაუწყვეტელი დარბევის სერიაში. 321 წელს რომაელებმა სცადეს დაარღვიონ ჩამორთმევა სამნიუმის გულში მისი უმნიშვნელოვანესი ქალაქის, მალვენტუმისკენ (მოგვიანებით რომაელებმა ხელახლა მონათლეს "ბენევენტუმი", შეცვალეს ქალაქის სახელი, ამრიგად, "ცუდი ქარიდან" "კარგზე" ქარი "). ისინი პირდაპირ ჩავარდნენ ერთგვარ ჩასაფრებაში, რომაელი ისტორიკოსის, ლივის თანახმად, არ ყოფილა ნამდვილი ბრძოლა, თუმცა კითხულობს და უსმენს "კაუდინის ჩანგლების ბრძოლა". რომაელები ჩამოსხდნენ ხეობის ორივე ბოლოში გაქცევის იმედის გარეშე, რა დროსაც სამნიტებმა, მიუხედავად მათი სისხლისმსმელი რეპუტაციისა, თავიანთი რომაელი პატიმრები გაუშვეს სანაცვლოდ რომმა მიატოვა თავისი კოლონიები სამნიუმის საზღვარზე. The Romans were disarmed and humiliated by being made to pass beneath an arch, or yoke, as a symbol of their defeat. In spite of the lack of actual military action, it was a devastating experience for the Romans 2,300 years later the memory of it is still fresh in the modern Italian expression, le forche Caudine, as in "that was his Caudine Forks"—his downfall, his Waterloo, to use another appropriate military metaphor. (The Samnites would later discover that it doesn't pay to be nice to sore losers.)

he Romans spent the next five years signing treaties with southern Italian peoples, such as the Lucani, ensuring that in future conflicts Samnium would be surrounded. The Romans also rearmed, and hostilities in this Second Samnite War resumed in 316. Samnium thrust towards Rome, putting that city, itself, under threat of invasion. This was more or less the highwater mark of Samnium. Their attention was diverted, however, by Roman victories in the south and by a no-show on the battlefield by Samnium's potential allies from the north, the Etruscans. Peace broke out in 304. The Samnites returned to their mountain fortress, but they remained very powerful and unyielding foes.

Round 3 began a few years later. The last great threat to potential Roman domination of the peninsula came at the battle of Sentinum, near modern Ancona, in 295. Again, the allies of Samnium were elsewhere when it counted—yet the Samnites came close. It was a massive battle, in which a Samnite victory might have changed the history of Western civilization. "Coming close," however, counts in horseshoes—not at Marathon or Gettysburg. After 290, the Samnites were never again a match for the Romans, and that date traditionally marks the beginning of true Roman expansion.

What is commonly called the "Pyrrhic War" was also a fourth Samnite War. It lasted from 284 to 272 and entailed Pyrrhus of Epirus coming to Italy to protect the enclaves of Magna Grecia from the ambitious Romans. The Romans, themselves, viewed the affair as more than just another Samnite war because now other peoples on the peninsula were resisting the looming Roman hegemony. The Samnites sided with Pyrrhus, who, however, went home after paying a prohibitively high price for a victory at Beneventum. He has left us the expression "Pyrrhic victory," shorthand for, "With victories like this, who needs defeats?!" He also left the Samnites holding the bag. Their league was dismembered and they were made officially "allies of Rome," itself Roman shorthand for, "We don't trust you enough to make you Roman citizens, but you belong to us." The mountain warriors were now rapidly heading for the footnotes of history.

Samnite archaeological site
at Pietrabbondante

When Hannibal invaded Italy, the Samnites were split among themselves on whether or not to help him help them get rid of the Romans. Indeed, the first defeat of Hannibal on Italian soil was actually inflicted by an army of Samnite soldiers in 217 yet, Samnium continued to be regarded by the Romans as hostile, and potential trouble. The Samnites later confirmed this by joining all the wrong sides in the Social War, the enormous civil disorders at the beginning of the first century b.c., a series of conflicts between the Roman Republic and a number of members of the so-called Italic Confederation. As with Hannibal and Pyrrhus, the Samnites had again picked losers, and in doing so incurred the wrath of the winners, principal of whom was the Samnite-hating Roman general, Sulla (Lucius Cornelius Sulla Felix: 138 BC-78 BC).


Contact: Jeff Matthews

Მომავალი of the southern Italian peninsula was shaped by the different peoples who inhabited it between the years 800 and 200 BC. These include the Etruscans, Greeks and the many Italian tribes such as the Latins, Campanians, Samnites, Sabines, etc. Such tribes had spread out much earlier into Europe from the east and southeast both as invaders and, more gradually, as farmers, giving up hunting and gathering for the more efficient process of tilling the soil. In the process they developed towns, government and written language. This slow process started before 6,000 BC.

By 1000 BC early Italic peoples were in place on the peninsula these are the peoples who would become the Latini, Sabines, Oscans, etc. etc. They were in place as a result of the Indo-European population diffusion, Indo-European being a term that declares common origin (3,000-4,000 years ago) of peoples as different as Swedes and Iranians or Punjabis and Spaniards. These pre-Italic Indo-Europeans can plausibly be figured to have started trickling onto the peninsula around 2500-2000 BC. There were, obviously, already some non-Indo-European inhabitants of Italy, just as there were elsewhere in Europe. (The caves in Matera have been lived in for 10,000 years, for example. There was also earlier prehistoric presence. See Homo Aeserniensis.) The most significant non-Indo-Europeans in early Italy were the Etruscans, but they were late-comers. (See below.) The extent to which Indo-Europeans mixed with or displaced (or even left alone) the earlier peoples they came in contact with on the peninsula is not clear. We can simply say that by the early part of the first millennium BC work in both linguistics and molecular genetics supports the idea of common Indo-European origin for a significant part of the population of Italy. This meant that the speakers of Latin (hence “Lazio,” the area around Rome) spoke a language like Oscan, the language of their neighbors the Sabines, Samnites and Campanians (Naples is in “Campania”). Though no modern descendant of Oscan exists, it was to Latin as, say, modern Italian is to Spanish. An additional sister language of Latin was Umbrian, spoken by inhabitants of central Italy.

With that brief introduction, here then is a cast of some of the peoples who made southern Italy (with a few others thrown in from up north!):

The Etruscans. Having mentioned “Indo-European” it is noteworthy that this truly great ancient culture was not Indo-European. Their language (written in an alphabet borrowed from the Greeks) has never been deciphered. At one time, scholars thought they might have arrived in Italy long enough ago to be called “indigenous —perhaps descendants of the stone-age cave painters of 20,000 years ago. Recent thought, however, places them much later. They may have arrived in the 9th century BC from Lydia, the area of the mainland opposite the Greek island of Samos. In any event, they built the first true towns in Italy. The Etruscans were a loose federation centered in what is now Tuscany. At one time, the Etruscans ruled the Romans that ended in 509 BC when the Romans overthrew the Etruscan King, Tarquin, and declared itself a Republic. The Etruscans made their last bid for historical permanence a few years later at the battle of Cuma against the Greeks. მათ დაკარგეს. Then, in 396 BC the Etruscan city of Veil fell to a Roman siege and the Etruscans were assimilated. Their influence extended far enough south into what is now the Campania region of Italy to be included in this summary.

The Greeks. Between 800 and 500 BC the peoples of the Aegean peninsula and archipelago colonized portions of Sicily and the southern Italian peninsula. Those settlements made up “Magna Grecia”—Greater Greece. There arose in Italy centers of Hellenic culture, marketplaces for the ideas of Archimedes, Pythagoras and Plato, ideas that so influenced later Roman conquerors that today most Europeans regard themselves as inheritors of a wondrous hybrid culture called 'Greco-Roman'.

In 750 BC Greeks founded the first colony of Magna Grecia, Pithecusae, on the island of Ischia. There followed Cuma and Paestum on the nearby mainland and Syracuse in Sicily, which became one of the great cities in the ancient Greek world. Naples, itself, was founded as 'Parthenope' in the 6th century BC. It was rebuilt somewhat inland a few years later and called New City, Neapolis—Naples. Magna Grecia suffered from fragmentation and was not a single entity. The settlements of Greater Greece were independent and spent much of their time fighting each other. They never managed to unite against their true enemies: Carthage and Rome.

By the 4th century BC. Sicily had become so powerful that its ruler, Dionysus, tried to establish a single Empire of Magna Grecia. He couldn't, however, fend off the increasingly belligerent Romans, who took Taranto in 272 BC, putting an end to Magna Grecia. (To read a separate article on Greek Naples, click here.)

Other peoples lived along the Tiber river among these were, of course, the Latiniრა There is confusing historical overlap of Latini and Romans. Traditionally, Rome is said to have been founded in 753 by descendants of Aeneas, a refugee from the Trojan War. Well before Virgil’s treatment of this legend, the Romans regarded Aeneas as the founder of their race, the one who succeeded Latinus, king of the local tribe, and whose descendant, Romulus, founded Rome. Archaeology places Latini culture as early as 1100 BC. True imperial expansion of Rome starts in 295 BC when the Romans, at the Battle of Sentium (near modern Ancona), put an end to the competition in Italy by defeating a combined force of Samnites and Etruscans.

•Along the Tiber, too, were the Sabinesრა Various accounts of The Abduction of the Sabine Women show just how dangerous it was to live next-door to Romulus & Sons. The proximity of the Sabines to Rome has made it difficult to identify their ruins with certainty, although there are some from as early as the 9th century BC. The Sabines were related to the Samnites to the south, and they adopted writing from the Etruscans.

•Other neighbors of the Romans in central Italy were the Volscians და Equiansრა Most knowledge of them comes from later Roman historians complaining about these piddling little peoples getting in the way of real empire! They were Indo-European and spoke languages closely related to Latin.

The Samnites were an important sister tribe of the Latins. Their capital was modern Benevento in the rugged terrain east of Naples. At the time of the first contacts between Roman and Samnite (around 350 BC), Samnium was larger than any other contemporary state in Italy. For almost two centuries, the Romans and Samnites fought for control of South/Central Italy. As warriors, the Samnites were ferocious, and some say they were the ones who gave the Romans the idea for those gruesome gladiator fights to the death. In the year 321 BC Samnium defeated the Romans at the Battle of the Caudine Forks near Benevento. It was one of the most devastating defeats in Roman military history. The Romans, however, rearmed and prevailed. In 82 BC the history of the Samnites as a distinct people came to an end when Sulla defeated them at one last battle and slaughtered the thousands of Samnite prisoners. The remaining inhabitants of Samnium were dispersed. Today, there is a Samnite museum in Benevento and an impressive archaeological site, Pietrabbondante, in the mountains of the province of Isernia. (To read a separate item on the Samnites, click here.)

The Siculians (Sikeloi) inhabited eastern Sicily, having migrated there from Campania. Remains from 1000 BC have been found that show the influence of the earlier great Mycenaean culture of Crete. The Greeks later wrote that they had received land from the Siculian King, Hyblon, to build a city. The island was also inhabited by two other groups: the Sicanians (Sikanoi) in the center (also from mainland Italy) and the Elymians (Elymoi) in the west with their important city of Segesta. All three were in place when the Greeks started to spread out into Magna Graecia. Of these three, the Elymoi are the most interesting because it is not all clear where they came from. Like all other groups in Italy, they adopted the Greek alphabet, but nothing has been deciphered. The situation is similar to that of the Etruscans (above). One possible conclusion is that they were not Indo-Eoropean and, like the Etruscans, came from Anatolia. All of these pre-Greek peoples of Sicily were Hellenized quickly and then the Greek city-states of Sicily were eventually assimilated by Rome. (The small scale bar at the lower left in 100 km/60 mi long.)

The Enotrians inhabited the Ionian and Tyrrhenian coasts. The Greeks, upon their arrival in Italy, regarded the Enotrians almost mythically, holding them to be descended from the ancient pastoral people of Arcadia. Tradition spoke of the first great Enotrian King, Italos, who organized their culture in the middle of the second millennium BC. (Somehow, the name “Italos” stuck!) By the sixth century BC the Enotrians had merged with the history of Magna Grecia. Another etymology for the word "Italy" suggests that it derives from Viteliu an Oscan word for "calf," that animal being the totem of a central-Italian tribe in the first millennium b.c. It is a fact that the first use of "Italy" to denote a political unit was for "The Italic Confederation", a short-lived union of central Italic peoples that united against Rome in the Social War of 91 b.c.

The Opicians lived in ancient Campania, the region in which Naples is located. The Greeks, themselves, wrote of having founded Cuma “in Opicia”. Pre-Greek Opician items have, in fact, been found at Cuma. The Opicians were a farming people and had early contact with the Etruscans.

The area of central Italy on the Adriatic known today as Le Marche was home to the Piceniansრა Evidence along the coast indicates that they were navigators and part of a series of “trading posts” connecting the early peoples of the Adriatic to the Mycenaean culture to the south. In the 8th century BC, the Etruscans started encroaching on these peoples somewhat later the Greeks did the same from the south. Picenian tombs have been found with warriors dressed in full battle armor, not a common burial ritual among early peoples of Italy.

ის Ligurians were the eponym of the modern Italian region, Liguria, a narrow northwestern coastal strip with Genoa as capital. Most sources say that the ancient Ligurians occupied a much larger area, stretching into modern France and east into the Po river basin and into the Alps to the northeast. There are remains from as early as 1300 BC, but there is no unanimity of opinion as to origins of the people. Some claims put them at the beginning of the Indo-European invasions before 2000 BC and some say they are indigenous in the area even before those invasions. The Ligurians dealt not only with the Etruscans to the West and Veneti to the east, but even with northern peoples from beyond the Alps.
Also see this link.

The area around Venice was thriving well before the founding of the famous city (a “recent” event —the 5th century AD!). As early as 1000 BC a people lived there whom we call Venetiრა The Greeks wrote of them, and the early Venetians seem to have been traders much like their descendants, trading glass, amber and ceramic items along the Adriatic coast. They traded with the Etruscans to the west and adopted the alphabet from them. They also traded north of the Alps, where they acquired horses.

Today’s Puglia was home to various groups known collectively as Iapigiრა Prominent were the Messapians, originally from Illyria, across the Adriatic (modern Albania). They controlled a strategic part of the southern Adriatic, a fact evident to the Greeks who tried to settle there at mid-millennium. The Greeks who founded Taranto wrote of intense conflict with the Messapians. In spite of wars between them, trade also flourished and late Messapian pottery is often adorned with figures from Greek mythology.

The Umbrians, too, have given their name to a region of modern Italy. They traded with the Etruscans and were highly regarded as warriors. They fought and lost alongside of the Etruscans against the Greeks at the famous battle of Cuma in the 6th century BC, a defeat that marked the end of Etruscan power in Italy.

The Nuraghi culture on the island of Sardinia. (See separate item.)

here, that’s some of them. My treatment of Indo-European diffusion was hasty, given the brief space for this entry. Also, I did not deal with the important, but brief, incursions into Italy by Carthage and by the Celts. Lastly, remember that there were countless small tribes, Indo-European and non, historic and pre-, who simply came and went unnoticed. There’s a bit of cave-painter in a lot of us.


The Sacred Chickens that Shaped Roman Decision-Making

Some might say Julius Caesar was the most influential figure in Roman history. Others might nominate Brutus, the man who drove out the last of Rome&rsquos kings, or Augustus, who 700 years later essentially went on to became one. But although this figure&rsquos admittedly less known, there&rsquos another strong contender for being one of Roman history&rsquos most influential: the humble pullarius, or &ldquopriest of the sacred chickens&rdquo.

ის pullarius was responsible for keeping sacred chickens and using them to make divinations or &ldquopredictions.&rdquo These holy birds, which had been sourced from the island of Negreponte (now Euboea, near Athens), were kept unfed in their cages for a predetermined amount of time before being released and presented with some grain. If they ate the grain, the venture upon which the Romans were consulting them was deemed favorable. If they didn&rsquot touch it, however, the venture lacked the god&rsquos backing and was therefore to be abandoned.

This was just one of many forms of augury — not to be confused with &ldquoorgy&rdquo, though the Romans had plenty of those too — that completely consumed Roman decision-making. There were many ways of trying to divine the will of the gods through auguring. Observing and interpreting natural or manmade phenomena — a thunderstorm, perhaps, or an inauspicious chant by the crowd at the games — are a couple of examples. But the most common, ritualized, and legal methods of auguring were getting a priest to either read the entrails of a slaughtered animal or extrapolate meaning from the behavior of birds.

Bas relief depicting a haruspex (the priest responsible for the reading of entrails) hard at work. Theodore Darlymple

Augury was central to Roman policymaking if the auguries weren&rsquot good, the undertaking would be abandoned. If you think that&rsquos insane, imagine how Rome&rsquos enemies must have felt (frustrated, most likely chickens being notoriously difficult to bribe). I mean it&rsquos not like antiquity was lacking in genius. These were, after all, the centuries that produced Socrates and Plato Cicero and Virgil. You might have thought one of Rome&rsquos enemies would consider sneaking some food into the coops: satiating the sacred chickens&rsquo hunger and thereby saving their city from marauding Roman forces.

Then again, in the one episode for which we have any substantial information about the pullarius such guile wasn&rsquot even necessary. For as important as the sacred chickens were to the superstitious practices of the Romans, on this one occasion they were simply ignored. The episode in question took place during the Third Samnite War (298 &ndash 290 BC), fought between the Roman Republic and one of its southern, persistently troublesome neighbors, the Samnites.

The Samnites inhabited the area of what is now the Italian region of Campania — famous for cities such as Naples, and sites as Pompeii, Herculaneum, and of course Vesuvius. As native speakers of Oscan, the Samnites were linguistically and ethnically different from the Latin speaking Romans. They were politically autonomous too, eventually bringing them into conflict with territorially snowballing Romans.

Map of Ancient Samnium. The site of the battle, the city of Aquilonia, appears here as Beneventum (a name later given by the Romans). Wikimedia Commons

This wasn&rsquot the first time the two powers had come to blows. As the name of the war suggests, they had already fought two wars, in the late fourth century BC, when Rome began expanding southwards. Rome had won both, but not without suffering some serious and humiliating defeats, particularly at the Caudine Forks in 321 BC. The Third Samnite War wouldn&rsquot be the last conflict between the two either. The Samnites were the last to hold out against the Romans during the so-called Social War of the 90s and 80s BC an effort that ushered in their ethnic cleansing under the ruthless Roman general Lucius Cornelius Sulla.



კომენტარები:

  1. Izmirlian

    მასში რაღაც არის. Clearly, thanks for the explanation.

  2. Forsa

    ბოდიში, ვერაფერს ვერ დაგეხმარები. მაგრამ დარწმუნებული ვარ, თქვენ იპოვით სწორ გამოსავალს.

  3. Jamil

    ჩემთანაც იყო. მოდით განვიხილოთ ეს საკითხი.

  4. Dyfed

    I'm sorry, but, in my opinion, mistakes are made. უნდა განვიხილოთ. მომწერე PM– ში.

  5. Phantasos

    სრულად ვიზიარებ შენს აზრს. არის ამაში რაღაც და ვფიქრობ, რომ ეს შესანიშნავი იდეაა. სრულიად გეთანხმები.

  6. Ken

    Დიახ მართლა. ასე ხდება. ჩვენ შეგვიძლია კომუნიკაცია ამ თემასთან დაკავშირებით. აქ ან PM- ში.



დაწერეთ შეტყობინება