ისტორიის პოდკასტები

იმპერატორი კამუ

იმპერატორი კამუ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

იმპერატორი კამუ (იგივე კანმუ) მეფობდა ძველ იაპონიაში 781 წლიდან 806 წლამდე და ყველაზე მეტად აღინიშნა დედაქალაქის გადატანა ჰეინკიოში (კიოტო) 794 წელს. კამუ იყო ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი იმპერატორი, რომელიც იაპონიას უნახავს ან ოდესმე უნახავს და მისი მეფობის მომსწრე გახდა სამეფო სახლისა და მთავრობის რესტრუქტურიზაცია, შეამცირა სახელმწიფოს ხარჯები და გახადა უკეთესი მართვის ქვეყანა და კორუფციასთან ბრძოლა.

მეფისნაცვალი

კამუ დაიბადა ახ. წ. 737 წელს, მისი მამა იყო იმპერატორი კონინი (ახ. წ. 770-781 წ.) და დედა-კორეელი უბრალო. თავდაპირველად ამოღებულ იქნა მემკვიდრეობის ხაზიდან, ჩვეულებრივი პრაქტიკა იმპერატორების მრავალშვილიან ოჯახებში, მოგვიანებით იგი აღადგინეს მისი მხარდამჭერების წყალობით ძლევამოსილ ფუჯივარას კლანში, რომელიც დომინირებდა მთავრობისა და იმპერიული სასამართლოს მნიშვნელოვან თანამდებობებზე. 773 წელს კამუ ოფიციალურად შეირჩა მამის მემკვიდრედ, უდავოდ მისი გავლენიანი ბიძა ფუჯივარა ნო მომოკავა დაეხმარა. 781 წელს იმპერატორი კონინი გადადგა და მისი ვაჟი კამუ იმპერატორად გამოცხადდა. კამუმ, როგორც ტრადიცია იყო, მის მეფობას ეპოქის სახელი ან ნენგორა მისი არჩევანი იყო ენრიაკურაც ნიშნავს "ხანგრძლივ მემკვიდრეობას", რაც შესაფერისი იქნებოდა მისი 25 წლიანი მეფობისთვის.

ნარადან ჰეინკიოში

ნარას პერიოდში (ახ. წ. 710-794 წწ.) იაპონიის იმპერიულ სასამართლოში იყო შინაგანი კონფლიქტები, რომლებიც მოტივირებული იყო არისტოკრატიას ერთმანეთისთვის კეთილგანწყობისა და პოზიციებისათვის და გადაჭარბებული გავლენა ბუდისტური სექტების პოლიტიკაზე, რომელთა ტაძრებიც დედაქალაქის გარშემო იყო მოფენილი. ასევე იყო ჩავარდნილი შეთქმულება ძალაუფლების ხელში ჩაგდების მიზნით 782 წელს იმპერატორ თემუს შთამომავლების მიერ, რომლებიც გადაადგილდნენ კონინის ტახტზე ასვლისას.

კამუმ შეძლო წინა რეჟიმების აურზაურის მოშორება და თავი მოიქცია ყოვლისშემძლე სუვერენულად, გარშემორტყმული მხარდამჭერებით, რომლებიც თავიანთი პოზიციის უშუალოდ მას ეკუთვნოდნენ.

საბოლოოდ, სიტუაციის შედეგად იმპერატორმა კამუმ დედაქალაქი ნარადან ნაგაოკაკიოში გადაიყვანა მდინარე იოდოზე 784 წელს. ახალი საიტი დიდხანს არ გაგრძელებულა, თუმცა, კამუს ერთ -ერთი მთავარი მრჩევლის (ფუჯივარა არა ტანეცგუ) სასახლეში მკვლელობის შემდეგ, კამუმუს ერთ -ერთი ცოლისა და შვილის ნაადრევი გარდაცვალება, ძლიერი წყალდიდობა და ეპიდემია, რამაც ყველა ნაგაოკაკიო ცუდი იღბლის ჰაერია. მართლაც, მკვლელობის შეთქმულების ლიდერი, პრინცი საუარა, კამუს უმცროსი ძმა, გადაასახლეს, მაგრამ ის გარდაიცვალა თვით შიმშილით და ფიქრობდნენ, რომ მისი ცუდი სული ან კამი პასუხისმგებელი იყო კატასტროფებზე. ამრიგად, გადაწყდა კვლავ გადასახლება, ამჯერად ჰეინკიოში 794 წელს. ამ ნაბიჯმა აღნიშნა ჰეიანის პერიოდის დასაწყისი, რომელიც გაგრძელდებოდა ჩვენი წელთაღრიცხვის მე -12 საუკუნემდე და ჰეინკიო, ანუ კიოტო, როგორც ცნობილი გახდა, დარჩებოდა იაპონიის დედაქალაქად კიდევ ათასი წლის განმავლობაში.

Heiankyo, რაც ნიშნავს "მშვიდობისა და სიმშვიდის დედაქალაქს", იყო ასახული რეგულარული ქსელის გეგმით ჩინური მოდელების გასწვრივ. არისტოკრატიას ჰქონდა მშვენიერი სასახლეები თავისი საგულდაგულოდ მოპირკეთებული ბაღებით და სამეფო სასახლის სამხრეთით (დაიდაირი) აშენდა დიდი გასართობი პარკი. ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში ბუდისტური ტაძრები და სასულიერო პირები ნარადან გადასახლების უფლებას არ აძლევდნენ, თუმცა, კამუმ ნება დართო ორი ტაძრის მშენებლობას ქალაქის რაშომონის კარიბჭის ორივე მხარეს: საი-ჯი (დასავლეთის ტაძარი) და ტო. -ჯი (აღმოსავლეთის ტაძარი). ეს უკანასკნელი გააფართოვა ცნობილმა ბერმა და შინგონური ბუდიზმის დამფუძნებელმა კუკაიმ ახ. წ. 823 წელს და მისცა თავისი ბრწყინვალე პაგოდა, იაპონიის უდიდესი, ახ. წ. 826 წელს. კამუმ უგულებელყო არც შინტო რელიგია და ააგო მნიშვნელოვანი ჰირანო ჯინჯას სალოცავი 794 წელს. დედაქალაქი, თავისი ფართო გამზირებითა და ხელოსნებით, მხატვრებისთვის, ლითონის მუშაკებისთვის და კერამიკებისთვის, გახდა აღმოსავლეთ აზიის ერთ -ერთი უდიდესი ქალაქი.

მთავრობა

იმპერატორმა კამუმ განაგრძო ჩინური პრინციპების გამოყენება მთავრობაში, განსაკუთრებით კონფუციანიზმი და ტაოისტური ნიშნების ინტერპრეტაცია. თუმცა, მან გაანადგურა სახელმწიფო ადმინისტრაცია, რომელიც გახდა მძიმე და ძალიან ძვირი. შემცირდა საჯარო მოსამსახურეთა რაოდენობა, ხოლო ზოგიერთმა სამინისტრომ აღკვეთა. კამუმ ასევე ჩამოაყალიბა მრჩეველთა მცირე ჯგუფი, რომელიც იმოქმედებდა როგორც საკონსულტაციო ორგანო, საყოფაცხოვრებო სახაზინო ოფისი (კურანდო-დოკორო). ამ რეფორმებში კამუმ ხელი შეუწყო იმ იღბლიან დროს, რომლის დროსაც ძველი ძლევამოსილი კლანის ლიდერების უმეტესობა გარდაიცვალა და მათი მემკვიდრეები იბრძვიან რესურსების მოსაძიებლად, რათა ორჯერ გადავიდნენ ახალ დედაქალაქებში.

გიყვართ ისტორია?

დარეგისტრირდით ჩვენს ყოველკვირეულ უფასო ელექტრონული ფოსტის გაზეთზე!

აფეთქებული სამეფო კარები ანალოგიურად მოიხსნა ახ. წ. 805 წელს იმ პროცესში, რომელიც ცნობილია როგორც "დინასტიური დაღვრა", 100 -ზე მეტი პრინცი და პრინცესა სამეფოდან კეთილშობილურ სტატუსამდე შემცირდა და მიენიჭა კლანის სახელები, როგორიცაა მინამოტო, ტაირა და არივარა. ამავდროულად, ერთგულ მიმდევრებს მიენიჭათ გულუხვი მიწები ან მთავრობის ძირითადი თანამდებობები (ბევრი მათგანი ასევე დარჩა ვაკანტური) ისე, რომ იმპერატორმა შეძლო წინა რეჟიმების აურზაურის მოშორება და თავი დაიმკვიდრა უზენაეს და ყოვლისშემძლე სუვერენულ გარემოცვაში. მისი მხარდამჭერების მიერ, რომელთაც თავიანთი პოზიცია და სტატუსი უშუალოდ მას ევალებოდათ.

კამუ თავად იყო ბუდიზმის მიმდევარი და მისი პოლიტიკა მიზნად ისახავდა რელიგიის გაწმენდას და არა მის ჩახშობას.

მიუხედავად იმისა, რომ კამუ ფრთხილი იყო პოლიტიკაზე ბუდისტური სექტების გავლენის მიმართ, მან მაინც დაუშვა ბუდისტური ტაძრების სახელმწიფო სპონსორობა და ბუდისტ ბერებს საშუალება მისცა წარმოედგინათ თავიანთი სექტები სახელმწიფო ცერემონიებსა და ფესტივალებზე. 785 წელს იმპერატორმა კიდევ უფრო განამტკიცა რელიგიისგან დამოუკიდებლობა დაჟინებით მოითხოვა, რომ იმპერიულმა სასამართლომ წარადგინოს ტაძრების აბატები (კერძოდ ენრიაკუჯი მუტ ჰეიზე) და მიიღო კანონი, რომელიც ზღუდავს მონასტრების გარეთ ბერების თავისუფლებას. ბუდისტური სექტების შემდგომი მონიტორინგი ახ. წ. 799 წელს, რეგიონალური გუბერნატორების მითითებით, დაარეგისტრირონ ყველა ბერი და პრაქტიკოსი. მოჰყვა მეტი განკარგულება, რომელიც მიზნად ისახავდა ბერების ამოძირკვას, რომლებიც ბოროტად იყენებდნენ თავიანთ პოზიციას, ჯადოქრობდნენ თავიანთი მტრების წინააღმდეგ, მამები იყვნენ შვილები, აძლევდნენ სესხებს გლეხებს მაღალი პროცენტით და ა. კამუ თავად იყო ბუდიზმის მიმდევარი და მისი პოლიტიკა მიზნად ისახავდა რელიგიის გაწმენდას და არა მის რეპრესიას.

კამუმის მიერ წამოწყებული პოლიტიკის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება იყო პროვინციების მილიციაში გლეხების გაწვევის დასრულება. ფერმერები არ აღმოჩნდნენ ძალიან ეფექტური მეომრები და როდესაც ისინი არ მონაწილეობდნენ რეალურ საბრძოლო მოქმედებებში, მათ შეურაცხყოფა მიაყენეს ადგილობრივმა მეთაურებმა, რომლებიც აიძულებდნენ მათ სამსახურში საკუთარი მიზნებისათვის. ახლა სახელმწიფომ გადაიხადა პროფესიონალი მეომრები, მაგრამ მათი აუცილებლობა იშვიათი იყო, დასაქმებული მხოლოდ მეკობრეების წინააღმდეგ ექსპედიციებში და იაპონიის ჩრდილოეთით ემიშის ტომებთან სასაზღვრო შეტაკებებში. ემიში საბოლოოდ დაიმორჩილა ათწლეულების განმავლობაში გადაუწყვეტელი ბრძოლების შემდეგ 794 წელს და ახ. წ. 801 წელს განხორციელებული დიდი ექსპედიციების შემდეგ. სეიი ტაიშოგუნი ოტომო არა ოტომარო და საქანუე არა ტამურამარო შესაბამისად. ამ უკანასკნელ კამპანიაში, ისავაზე აშენდა ციხე იმის უზრუნველსაყოფად, რომ აღარ არსებობდეს საომარი მოქმედებები.

გაწვევის დასრულების პოლიტიკის ერთ – ერთი შედეგი იყო ის, რომ დიდი ქონების მფლობელებმა დაიწყეს სამურაების საკუთარი პირადი არმიების შექმნა მათი ინტერესების დასაცავად და ეს საბოლოოდ მისცემდა გარკვეულ კლანებს, როგორიცაა ტაირა და მინამოტო საშუალება, დაეკავებინათ პოლიტიკური ძალაუფლება საკუთარი თავისთვის. რა არმიის შემცირების შედეგად დატოვებული უფსკრული რომ შეავსოს პოლიციას მიეცა უფრო დიდი უფლებამოსილება, რომელიც მოიცავდა სასამართლო ფუნქციას და შეიარაღებული ახალგაზრდების მცირე რაოდენობას (კონდეი) შეიქმნა პროვინციებში სამთავრობო ქონების დასაცავად.

მცდელობა იქნა შემცირდეს კორუფცია იმ პროვინციებში, სადაც ადმინისტრატორები დარჩნენ საკუთარ განკარგულებაში, გადასახადების ამოღების მიზნით. შეიქმნა ორგანო სახელწოდებით კაგეიუში რამაც ხელი შეუწყო საგადასახადო ჩანაწერების შენახვას და აუდიტის ჩატარებას, როდესაც იყო გუბერნატორის გადაყვანა. მიუხედავად ამისა, გრძელვადიანი ეფექტი იმისა, რომ ადგილობრივი მებრძოლები იყვნენ მხარდაჭერილი საკუთარი კერძო არმიის მიერ და სახელმწიფო გადასახადების მოხსნა იყო ცენტრალური მთავრობის ეკონომიკური ძალის თანდათანობითი შემცირება. მე –12 საუკუნეში ჰეიანის პერიოდის დასასრულისთვის, ეს მეომრები აიღებდნენ პოლიტიკურ ძალაუფლებას და ინახავდნენ მას ექვსი საუკუნის განმავლობაში.

სიკვდილი და გაღმერთება

კამუ გარდაიცვალა ჩვენი წელთაღრიცხვით 806 წელს და მას შეცვალა მისი ვაჟები იმპერატორი ჰეიზეი (ახ. წ. 806-809), იმპერატორი საგა (ახ. წ. 809-823 წ.) და იმპერატორი ჯუნა (ახ. წ. 823-833). მიუხედავად ამ დინასტიური უწყვეტობისა, კამუს მმართველობა იყო იაპონიის მთავრობის წყალგამყოფი და მის მემკვიდრეებს მოუწევდათ ბრძოლა ძლიერ კლანებთან, რომლებიც ცდილობდნენ ოდესმე იმპერატორის ძალაუფლების შემცირებას, როგორც ამას ისტორიკოსი W.H. McCullough აჯამებს

კამუ იყო უკანასკნელი პუისანტური, კაპიტალური მშენებლობის მონარქების რიგიდან, რომლებმაც შეძლეს მთელი ქვეყნის სიმდიდრის და სამხედრო ძალის მობილიზება ეროვნული თუ დინასტიური მიზნებისთვის. მის შემდეგ, ცენტრალური პოლიტიკური ისტორიის ყურადღების ცენტრმა სტაბილურად და სწრაფად გადაინაცვლა სუვერენის პიროვნებიდან ნომინალურად დაქვემდებარებული სასამართლო პოსტების ყოფილ მფლობელებზე ... [ახ. წ. 850 წლისთვის] ფუჯივარას კლანი კარგად მიდიოდა როგორც იმპერატორის, ისე მისი ბატონობის დასასრულებლად. მისი კანონიერი მთავრობის ორგანოები. (უიტნი ჰოლი, 25)

იმპერატორი კამუ განმტკიცდა როგორც ღვთაება ან კამი კიოტოში მდებარე ჰეინ ჯინგის სალოცავის სული, დაარსდა 1895 წელს, იაპონიის დედაქალაქის ქალაქის დაარსების 1,100 წლისთავზე.

ეს შინაარსი შესაძლებელი გახდა დიდი ბრიტანეთის Sasakawa Foundation– ის გულუხვი მხარდაჭერით.


Უყურე ვიდეოს: Roblox Jailbreak w. BesoTMG. 2 იმპერატორი (ივლისი 2022).


კომენტარები:

  1. Burlin

    the Ideal variant

  2. Dotaur

    Prompt, whom I can ask?

  3. Erechtheus

    მასში რაღაც არის და ეს შესანიშნავი იდეაა. ის მზად არის დაგეხმაროთ.

  4. Dervin

    შეუდარებელი ფრაზა, მომწონს :)



დაწერეთ შეტყობინება